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¿Quien es capaz de otorgar Sadaqa al Fitr

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escrito por Ali Budak

viernes, 27 de enero de 2006

Para que una persona sea capaz de conceder sadaqa al-Fitr debe seguir las siguientes instrucciones: Ser musulmán Solamente los musulmanes pueden dar el sadaqa al-Fitr. Sin embargo, de acuerdo con el Imam Shafi, un tutor no musulmán a cargo de un musulmán debe pagar el sadaqa al-Fitr por éste, en su lugar. Poseer más de lo que está prescrito en la cantidad de provisiones (Nisab) Los creyentes que poseen más de la cuantía determinada de sus suministros antes de dar su limosna están obligados a observar este acto como deber. Es decir, se les permite dispensar el sadaqa al-Fitr a condición de que tengan pertenencias superiores en valor a 85 gramos de oro o 595 gramos de plata. A diferencia del zakat regular, la condición de que esta posesión sea de aquel tipo que incrementa o gana valor y haya pasado un año no es aplicable para el sadaqa al-Fitr. Según las escuelas shaafi, maliki y hanbalí de la jurisprudencia islámica (madhab) no es necesario tener la cantidad indicada de las provisiones para ser idóneo en la concesión del sadaqa al-Fitr. Aquellos que poseen suficiente comida para el día y la noche de la Festividad del Ramadán, a pesar de sus necesidades básicas, deben otorgar sadaqa al-Fitr. Si un creyente pierde su propiedad o si el valor de lo que tiene decrece y se vuelve inferior a la cantidad señalada su obligación de dar el sadaqa al-Fitr no se anula. Si el propietario muere antes de otorgar dicha limosna, esta se anula. Sin embargo, sería mejor si su heredero lo paga en su lugar. Ser sensato y haber alcanzado la edad de la pubertad no son prerrequisitos para dar la limosna por la interrupción del ayuno. De acuerdo con Abú Hanifa y Abú Yusuf debe ser concedido el sadaqa al-Fitr por los que no están en su sano juicio y por los niños antes de la edad de la pubertad vía sus tutores. Un creyente debe dar el sadaqa al-Fitr correspondiente a los niños que tiene bajo su cuidado o de aquellos otros de los que es responsable o tutor. Un musulmán que está capacitado para dar la limosna de la ruptura de ayuno debe también dar la limosna por aquellos que están bajo su tutela y por aquellos que no son capaces de darla por si mismos. Debe asimismo dar la limosna de ruptura del ayuno por sus hijos o su hijo muerto. Sin embargo una persona no está obligada a dar el sadaqa al-Fitr por sus padres, hijos ya crecidos, esposa, hermanas o hermanos y otros, incluso si están bajo su tutela. Además el creyente vela por ellos pero no están estrictamente bajo su custodia. De todas maneras, el puede dar la limosna de su propiedad si así lo desea. Esta es la opinión del Imán Abú Hanifa. Los eruditos y sabios de otras escuelas de jurisprudencia son de la opinión de que si un hombre es capaz de otorgar sadaqa al-Fitr debe ser también responsable por los que cuida, como sus padres y esposa, si estos así lo necesitan.

 

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