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¿Qué cosas invalidan el ayuno? Imprimir E-Mail
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escrito por Ali Budak   
viernes, 27 de enero de 2006
Como cualquier otro acto de devoción, el ayuno, que es obligatorio durante el mes de Ramadán, también tiene ciertas reglas. Aquello que invalida el ayuno y que también forma una parte importante de dichas reglas se puede dividir en dos categorías: lo que requieren una recuperación posterior (qada) y aquello que requieren tanto una recuperación como la expiación al interrumpir un acto de veneración obligatorio (kaffara).


  El origen de la necesidad de expiación es una tradición que narra las enseñanzas del Mensajero de Dios ante un acontecimiento ocurrido durante la Época de Felicidad:
Uno de los Compañeros fue a ver al Profeta, y le dijo: «Estoy arruinado, Oh Mensajero de Dios. El Profeta le preguntó: « ¿Qué es lo que te arruina?». El hombre contestó: «Mantuve relaciones con mi esposa durante el día en el Ramadán». Entonces el Profeta le preguntó: « ¿Eres capaz de liberar a un esclavo como expiación?». El hombre dijo que no. El Mensajero de Dios esta vez le preguntó: «Â¿Podrías ser capaz de ayunar dos meses seguidos?». «No» fue la respuesta. El noble Profeta le preguntó: «Â¿Tienes comida suficiente para alimentar a sesenta personas?». «No», respondió. Mientras tanto le trajeron al Profeta un saco lleno de dátiles. El Mensajero de Dios, que la paz sea con él, proporcionó los dátiles al hombre y le dijo que los repartiese entre los pobres como una expiación. Entonces el hombre dijo: «Â¿Hay alguien más pobre que yo? De verdad, no hay ninguna casa más desesperadamente necesitada que la nuestra». El Profeta, que la Paz sea con él, sonrió ampliamente y le dijo: «Entonces llévalos a tu familia».[1]
Es un pecado grave terminar el ayuno del Ramadán sin ningún motivo razonable. Por lo tanto, a aquellos que lo finalizan intencionadamente se les sanciona con sesenta días de ayuno, denominado expiación (kaffara), por haber transgredido la dignidad y la reverencia de este sagrado mes.
Hay diferentes opiniones acerca de practicar la expiación de acuerdo con la orden mencionada anteriormente o elegir alguna de las alternativas posibles. Según la Escuela Islámica de jurisprudencia Hanafi no hay elección posible y hay que seguir al pie de la letra lo relatado en el hadiz. Según dichos eruditos la persona que rompe el ayuno debe ayunar durante dos meses seguidos. Si no es capaz de ayunar esos dos meses consecutivos, entonces debe invitar a comer a sesenta personas necesitadas durante un día o regalar comida a una sola persona que lo necesite durante sesenta días.
La expiación también es una oportunidad para cuidar de la gente pobre de nuestra sociedad. El Islam con el castigo de expiación tanto les advierte a aquellos que descuidan de un acto de veneración como crea un ambiente de solidaridad en la comunidad.


[1] Bujari, Itiqaf, 1, 6; Muslim, Itiqaf, 2, 7; Tirmizi, Sawm, 71

 
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