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Las tempranas expediciones militares |
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escrito por Fethullah Gülen
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lunes, 26 de diciembre de 2005 |
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Con la llegada del Profeta a Medina, la lucha entre el Islam y la incredulidad entró en una nueva fase. En La Meca el Profeta se dedicó casi en exclusiva a exponer los principios básicos del Islam y a la educación moral y espiritual de sus Compañeros. Sin embargo, después de la Hégira (622), nuevos musulmanes que pertenecÃan a diferentes tribus y regiones empezaron a reunirse en Medina. Aunque los musulmanes sólo poseÃan un pequeño pedazo de tierra, los CoraichÃes se aliaron con el mayor número de tribus posibles para exterminarlos. |
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escrito por Fethullah Gülen
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lunes, 26 de diciembre de 2005 |
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El sentido literal de yihad es ejercer nuestro mejor y más grande esfuerzo para conseguir algo. Esta palabra no es el equivalente de la palabra “guerra”, para la cual se usa “qital” en árabe. Yihad tiene una connotación mucho más amplia y abraza toda clase de esfuerzos para la causa de Allah. Un muyahid es el que está sinceramente dedicado a su causa; el que usa todos los recursos fÃsicos, intelectuales y espirituales para servir a ésta; y el que se enfrenta a cualquier poder que está en su camino; y es el que muere por dicha causa cuando sea necesario. La yihad en el camino de Allah es nuestra lucha para ganar la complacencia de Allah, establecer la supremacÃa de Su religión y hacer prevalecer Su Palabra. |
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escrito por Fethullah Gülen
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lunes, 26 de diciembre de 2005 |
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El Islam es la religión escogida por Allah para el bienestar de la humanidad tanto individual como colectivamente en este mundo y en el próximo. Está basada en creer en Allah, adorarLe y no consiente en asociarLe a nadie, sea en forma de algo creado, una persona o un concepto. La verdadera creencia y la adoración requieren una inquietud profunda para todas las cosas animadas e inanimadas. Cuanto más profunda es su creencia en Allah y su sumisión a Él, tan profundo será su interés por todas las criaturas. Creer en la Unidad de Allah impide a la humanidad disfrutar y ejercer la libertad absoluta ocupándose de las criaturas. |
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Los puntos esenciales de la buena educación |
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escrito por Fethullah Gülen
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lunes, 26 de diciembre de 2005 |
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Un educador verdadero debe tener varias virtudes, entre ellas se encuentran las siguientes:
Primero: Dad la importancia debida a todos los aspectos de la mente y del espÃritu de una persona, alzándolos hacia su perfección ideal. El Corán menciona “el yo maligno” que arrastra a la gente como bestias con sogas alrededor del cuello dondequiera que desee llevarlos y los provoca para que obedezcan sus deseos corporales. En efecto “el yo maligno” quiere que la gente ignore la capacidad otorgada por Allah para elevar sus sentimientos, pensamientos y espÃritus.
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escrito por Fethullah Gülen
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lunes, 26 de diciembre de 2005 |
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El Mensajero representó y expresó lo que querÃa enseñar a través de sus actos y después sus acciones se tradujeron en palabras. Cosas tales como temer a Allah, ser humilde, postrarse con sentimientos profundos, inclinarse, rezar y suplicar a Allah en mitad de la noche –todo eso lo realizó primero él mismo y después se lo enseñó a los demás. Por consiguiente, todo lo que él predicaba fue aceptado inmediatamente en su casa y por sus seguidores porque las palabras pronunciadas por él penetraban en los corazones de los creyentes. Después de él, la humanidad vio su estandarte, llevado a todas partes por multitudes, se elevaba en aras de santidad, purificación y lealtad a Allah y el deseo de estar cerca de Él. Dondequiera que fueran, seguÃan las huellas del Profeta Muhammad como otros harán en el futuro. |
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