Período de Medina

Esta sura que consiste en 22 versículos, fue revelada en Medina, muy posiblemente después de la Batalla del Foso en el año quinto después de la Hégira. Su nombre proviene del primer versículo, en donde se relata la discusión de una mujer ante el Mensajero para resolver un problema entre ella y su marido. Decisivamente suprime la costumbre pre-islámica de una forma de divorcio que tenía lugar cuando un hombre le decía a su mujer: «De ahora en adelante eres para mí como la espalda de mi madre». Denuncia a los hipócritas por albergar consejos secretos contra el Mensajero y prohíbe a los creyentes tomar como guardianes a los que Dios ha condenado al castigo eterno. Finalmente, ordena que se apoye a la Religión de Dios.

Período de La Meca

Esta sura de 20 versículos, una de las primeras en ser reveladas en La Meca, adquiere su título de la palabra al-muzzammil («el envuelto en la manta») en el primer versículo. Sin embargo, hay numerosos informes dignos de confianza que indican que su último versículo fue revelado en Medina. Aconseja encarecidamente la Oración durante la noche, la paciencia y la confianza en Dios. Advierte a los incrédulos sobre el Día del Juicio Final.

Período de Medina

Revelada en Medina, muy posiblemente cuatro o cinco años después de la Hégira, esta sura tiene 29 versículos y su nombre proviene de la palabra al-hadid («hierro») en el versículo 25. Trata de la absoluta soberanía de Dios, la necesidad del sacrificio en la causa de Dios y la naturaleza pasajera de los placeres mundanos. Promete la victoria a los musulmanes y la derrota a los incrédulos, y reitera que la creencia en los Profetas anteriores requiere creer en el profeta Muhammad como el último Profeta universal.

Período de La Meca

Esta sura de 96 versículos fue revelada en La Meca y su nombre proviene de la palabra al-waqi‘ah en el primer versículo. Menciona algunos acontecimientos que sucederán durante la destrucción del mundo, y los tres grupos que formarán las personas en el Más Allá, según su creencia y actos en el mundo. También presenta algunas pruebas de la Existencia y la Unicidad de Dios y algunas características del Corán.

Período de La Meca

Revelada en La Meca, el nombre de esta sura de 78 versículos proviene de ar-Rahman («el Misericordioso»), que constituye el primer versículo. A lo largo de toda la misma se menciona que las manifestaciones de Dios son un resultado de Su condición de ser Misericordioso. Como se explicó en la nota 4 de la Sura al-Fatiha, el término «el Misericordioso» designa al Ser Divino como el Único con infinita misericordia, Quien abraza toda la creación con misericordia, gracia y favor, incluyendo a la humanidad, sin ninguna discriminación entre los creyentes y los incrédulos, y como Aquel Quien da vida, mantiene, provee y dota a todos con las capacidades necesarias para cada uno. Dios ha creado el Universo a partir de la misericordia personificada por Su Nombre el Misericordioso y como la manifestación de la misma.